第二四九章 明释奠礼
朱威这几天就苦了，因为明国的释奠礼完全是按照岛民的礼仪、加上《三礼图说》、《大明集礼》等等文献汇合而成。这些书在民间都找不到，后来费了很大的功夫在北京图书馆里找到，都没有人翻过，上面落满了灰尘。
祭祀前三天，全部参礼人员都要进行斋戒，祭期之间，皇帝还要沐浴更衣，戒绝嗜欲。
献官、陪祀、执事官都行不御、不参加娱乐活动、不参加葬礼的散斋两天，还要致斋一天。
好在这几天很快就过去，祭祀的前一天，朱威穿明制皮弁服，驾临奉天殿，奉香授予三献官，三献官都是朱威的重臣，分别是衍圣公杜常、宰相宋熙墨、国子监祭酒赤虚（校长）。
这些香可是非常贵重的，捧由中陛、降中道，出至宫门外，仪仗鼓吹导引至全国各地的文庙之中。
释奠前一日，国子监文庙还要按照《大明集礼》建业二年版的图仪，将贡品祭品摆好。
左右两边陈设笾十二、豆十二，笾所用盛黍稷稻梁的簠簋登鉶，明国今年全部换为瓷制品，上面印着“大明礼仪院制”。
主献官杜常和一干大儒穿着官服，拿着笏板来到文庙负责进行省馔（牲），检查三牲是否健康肥美，再去神厨视察鼎镬等烹饪器具。
再去神库视察祭器洗涤，之后就下令屠宰杀牲进行烹饪，志愿者们还要负责打扫院子。
正祭日的大礼是重中之重，古代火代表礼乐文明，丙是火之初，丁是火之盛，故而使用丁日进行对孔子的祭祀。
丑前五刻，天刚蒙蒙亮未亮之际，祭礼就开始准备。所有献官和祭官都要身穿明制祭服。否则不允许参加典礼。
无数的汽车从东都驶进长安城，停到国子监附近，来自世界的嘉宾拿着请柬来到国子监，国子监大门外挂着彩虹门，写着“建业三年明国春秋释奠大典”12个字。
国子监正门外摆了多张桌子，用于签到之用，还有警察维持秩序。
嘉宾们包括来自华夏、日本、韩国、台岛、香港、新加坡等国的学者、大儒，还有来自明国的大学教授、官员、媒体记者等等。
他们首先在志愿者的带领下来到正门外进行登记，由执事官工工正正写上他们的名字，纠仪官检察他们的衣服符合要求才允许进入。
明国的释奠礼分为排班、迎神、奠币（帛）、初献、亚献、终献、饮福受胙、撤馔、送神、望瘗等步骤。
孔子等神位前。都已经摆好了贡品。三牲（牛豚羊）的头和数十样祭品等等，前一日检察已无问题。
孔子神位于大成殿面向南，四位弟子配享东西向，然后是十位贤哲弟子：闵子损、冉子雍、端木子赐、仲子由、卜子商、冉子耕、宰子予、冉子求、言子偃、颛孙子师都东西向。
两庑从祀的有：先贤澹台灭明、原宪、公冶长、南宫适、高柴、漆雕开、樊须、司马耕、公西赤、有若、琴张、申枨、陈亢、巫马施、公晳哀、商翟、冉孺、颜辛、伯虔、曹恤、冉季、王通、韩愈、程颢、欧阳修、邵雍、张载、司马光、杨时、胡安国、朱熹、陆九渊、吕祖谦、蔡沈、真德秀、许衡等等共九十一人。
礼仪工作的人有：三名主献官、四名分献官。
主献官负责对应给正位先师孔子神位、四配位上香、献帛、献爵等工作。
四名分献官主要分别负责给十哲两庑上香、献帛、献爵等工作。
此外还有很多明国官员和大儒、国学学者、包括演艺界代表参与陪祭，如诚龙、彭临等等，称为陪祭官，陪同献官跪拜。
执事官分为赞官、奉帛爵官、司尊官、司洗官、纠仪官等人。
奉帛爵官是负责捧帛爵到神位前，在献官献帛爵的时候，在一旁递与。
司尊官侍立于酒尊所。负责将酒从酒尊中取出舀于酒爵中。
司洗官侍立于盥洗所，负责倒水服侍路过的献官盥洗，并递上巾。
纠仪官负责站在门外对衣衫不整，不合礼制的人禁止参加祭礼。
赞分为通赞（鸣赞）、传赞、引赞（赞引）等。通赞是在丹墀上发号施令的人。负责整体礼仪的进程，由文部礼仪院官员负责，传赞是在丹墀下传达通赞命令的人，古代没有扩音器。所以全靠嗓子喊出来。引赞是分别一一对应献官行礼的人，由引赞引导献官分别出列，然后按仪程引导献官到各自负责的神位前进行进献行礼。
一般对应神位设置。只有五名赞引，分别对应正位四配位、东哲位、西哲位、东庑位、西庑位。
乐生（奏乐的）的六十人，舞生四十八人（舞蹈的）、引舞二人（领舞）。共一百一十人。
所有乐生、舞生按礼制选择的都是东都大学和修文馆大学的学生。
在大成殿前，数百名观众现场观礼，记者们各种摄像、录像设备层出不穷。
礼仪开始，以鼓声为号，执事者入实尊罍笾豆簠簋牲爼列币篚于酒尊所。赞引引献官及应祀官各法服入就位排班，
监礼官、监祭官升殿，点阅陈设，纠察衣衫不整者。乐正率乐生，舞正率舞生就位。其它人全穿祭服。赞引、引献官至盥洗所。献官诣盥洗位、搢笏、出笏。引至拜位。主献官、分献官站在位置上，向北而立。
赞礼稍前，唱：“有司谨具，请行事。”
赞礼唱：“迎神”，乐正举麾，乐生开始奏《昭平》之章，使天上神灵感受，并下降人世，音乐奏一半时，赞礼唱：“鞠躬拜兴拜兴平身”，主献官、分献官、陪祭官四拜，表示迎接。之后乐止。
行奠币礼，进爼礼，生要的是三献礼，古人也知道重要的事情要献三次这个道理。
先是行初献礼。奏《宣平》之章，舞生开始跳舞，之后献官要宣读祭文，还要负责爵献于神位前。
赞礼唱行亚献礼。奏《秋平》之章。执事以爵献于神位前。乐止。典仪唱行终献礼。奏《叙平》之章。仪同亚献，乐止。
在主献官向先师正位、四配位进献帛爵之时，四位分献官同时要分别向东哲、西哲、东庑、西庑各神位分别进献帛爵。
然后是接下来就是撤馔，奏《懿平》之章。执事进入大成殿内将笾豆挪动，以示将馔撤下。
赞礼唱：“送神”，奏奏《德平》之章。赞礼唱：“鞠躬拜兴拜兴平身”。献官以下皆鞠躬拜兴拜兴平身。赞礼唱：“祝人取祝，币人取币，诣望瘗位”。读祝官取祝，捧币者捧币，诣望瘗位。
赞礼唱：“望瘗”。赞引引三献官诣望瘗位。赞礼唱：“可瘗”。东西面各二人以炬燎火，俟半燎，实土半坎。赞礼唱：“礼毕”。
望瘗，最后将献祭的祝文和帛在瘗所（焚帛炉）进行焚化。表示以达天听。
至此，明国的释奠记正式礼成。
之后，参与此次释奠礼的所有工作人员们，主献官、亚献官、陪祭官等人员纷纷合影留念。
全世界媒体一片惊呼，明国的释奠礼庄严肃穆，又遵从传统，所有流程、服装、礼器、祭品考究，让来自联合国教科文组织的官员和各国的观礼嘉宾非常的震撼，整场大典，大成殿之内闪光灯不停的拍照，一场祭礼下来，每位摄像师都至少拍了一万多张照片，他们幸好准备了两块相机电池和多块存储卡。
他们也曾经参加过韩国的小儿科释奠礼，也去过华夏逗比释奠礼，但是最最感动的还是明国的释奠礼。
此次祭孔，韩国多位国宝级大儒们也来到明国观礼，由于这些年的凋零，也没有几位了，来的大多是七八十岁、甚至八九十岁的老人。
朱威请他们来，是让他们见识一下宗主国的祭礼。
明国的国子监文庙的高端大气上档次，达到了曲阜孔庙的程度，看到明国的祭孔礼仪，韩国国宝们也不由得汗颜。
明国的祭孔大礼给所有的各国嘉宾感觉是回国以后也要学习明国的释奠礼，或者说等以后有机会还要再来参加明国的释奠礼。
在华夏，千度明国吧第一次火爆超过汉服吧的汉服同袍们，脑残粉的增加使明国的文化感染力更加强大，释奠礼结束的这一周，足足有三十万汉服同袍和明国脑残粉申请加入明国国籍。
朱威当然是欢迎的，这三十万汉服同袍和脑残粉都是明国的铁粉啊，而且又都是年轻的中坚力量，他立刻命令明国驻华夏的所有领事馆，加大力度颁发签证。(未完待续……)
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祭祀前三天，全部参礼人员都要进行斋戒，祭期之间，皇帝还要沐浴更衣，戒绝嗜欲。
献官、陪祀、执事官都行不御、不参加娱乐活动、不参加葬礼的散斋两天，还要致斋一天。
好在这几天很快就过去，祭祀的前一天，朱威穿明制皮弁服，驾临奉天殿，奉香授予三献官，三献官都是朱威的重臣，分别是衍圣公杜常、宰相宋熙墨、国子监祭酒赤虚（校长）。
这些香可是非常贵重的，捧由中陛、降中道，出至宫门外，仪仗鼓吹导引至全国各地的文庙之中。
释奠前一日，国子监文庙还要按照《大明集礼》建业二年版的图仪，将贡品祭品摆好。
左右两边陈设笾十二、豆十二，笾所用盛黍稷稻梁的簠簋登鉶，明国今年全部换为瓷制品，上面印着“大明礼仪院制”。
主献官杜常和一干大儒穿着官服，拿着笏板来到文庙负责进行省馔（牲），检查三牲是否健康肥美，再去神厨视察鼎镬等烹饪器具。
再去神库视察祭器洗涤，之后就下令屠宰杀牲进行烹饪，志愿者们还要负责打扫院子。
正祭日的大礼是重中之重，古代火代表礼乐文明，丙是火之初，丁是火之盛，故而使用丁日进行对孔子的祭祀。
丑前五刻，天刚蒙蒙亮未亮之际，祭礼就开始准备。所有献官和祭官都要身穿明制祭服。否则不允许参加典礼。
无数的汽车从东都驶进长安城，停到国子监附近，来自世界的嘉宾拿着请柬来到国子监，国子监大门外挂着彩虹门，写着“建业三年明国春秋释奠大典”12个字。
国子监正门外摆了多张桌子，用于签到之用，还有警察维持秩序。
嘉宾们包括来自华夏、日本、韩国、台岛、香港、新加坡等国的学者、大儒，还有来自明国的大学教授、官员、媒体记者等等。
他们首先在志愿者的带领下来到正门外进行登记，由执事官工工正正写上他们的名字，纠仪官检察他们的衣服符合要求才允许进入。
明国的释奠礼分为排班、迎神、奠币（帛）、初献、亚献、终献、饮福受胙、撤馔、送神、望瘗等步骤。
孔子等神位前。都已经摆好了贡品。三牲（牛豚羊）的头和数十样祭品等等，前一日检察已无问题。
孔子神位于大成殿面向南，四位弟子配享东西向，然后是十位贤哲弟子：闵子损、冉子雍、端木子赐、仲子由、卜子商、冉子耕、宰子予、冉子求、言子偃、颛孙子师都东西向。
两庑从祀的有：先贤澹台灭明、原宪、公冶长、南宫适、高柴、漆雕开、樊须、司马耕、公西赤、有若、琴张、申枨、陈亢、巫马施、公晳哀、商翟、冉孺、颜辛、伯虔、曹恤、冉季、王通、韩愈、程颢、欧阳修、邵雍、张载、司马光、杨时、胡安国、朱熹、陆九渊、吕祖谦、蔡沈、真德秀、许衡等等共九十一人。
礼仪工作的人有：三名主献官、四名分献官。
主献官负责对应给正位先师孔子神位、四配位上香、献帛、献爵等工作。
四名分献官主要分别负责给十哲两庑上香、献帛、献爵等工作。
此外还有很多明国官员和大儒、国学学者、包括演艺界代表参与陪祭，如诚龙、彭临等等，称为陪祭官，陪同献官跪拜。
执事官分为赞官、奉帛爵官、司尊官、司洗官、纠仪官等人。
奉帛爵官是负责捧帛爵到神位前，在献官献帛爵的时候，在一旁递与。
司尊官侍立于酒尊所。负责将酒从酒尊中取出舀于酒爵中。
司洗官侍立于盥洗所，负责倒水服侍路过的献官盥洗，并递上巾。
纠仪官负责站在门外对衣衫不整，不合礼制的人禁止参加祭礼。
赞分为通赞（鸣赞）、传赞、引赞（赞引）等。通赞是在丹墀上发号施令的人。负责整体礼仪的进程，由文部礼仪院官员负责，传赞是在丹墀下传达通赞命令的人，古代没有扩音器。所以全靠嗓子喊出来。引赞是分别一一对应献官行礼的人，由引赞引导献官分别出列，然后按仪程引导献官到各自负责的神位前进行进献行礼。
一般对应神位设置。只有五名赞引，分别对应正位四配位、东哲位、西哲位、东庑位、西庑位。
乐生（奏乐的）的六十人，舞生四十八人（舞蹈的）、引舞二人（领舞）。共一百一十人。
所有乐生、舞生按礼制选择的都是东都大学和修文馆大学的学生。
在大成殿前，数百名观众现场观礼，记者们各种摄像、录像设备层出不穷。
礼仪开始，以鼓声为号，执事者入实尊罍笾豆簠簋牲爼列币篚于酒尊所。赞引引献官及应祀官各法服入就位排班，
监礼官、监祭官升殿，点阅陈设，纠察衣衫不整者。乐正率乐生，舞正率舞生就位。其它人全穿祭服。赞引、引献官至盥洗所。献官诣盥洗位、搢笏、出笏。引至拜位。主献官、分献官站在位置上，向北而立。
赞礼稍前，唱：“有司谨具，请行事。”
赞礼唱：“迎神”，乐正举麾，乐生开始奏《昭平》之章，使天上神灵感受，并下降人世，音乐奏一半时，赞礼唱：“鞠躬拜兴拜兴平身”，主献官、分献官、陪祭官四拜，表示迎接。之后乐止。
行奠币礼，进爼礼，生要的是三献礼，古人也知道重要的事情要献三次这个道理。
先是行初献礼。奏《宣平》之章，舞生开始跳舞，之后献官要宣读祭文，还要负责爵献于神位前。
赞礼唱行亚献礼。奏《秋平》之章。执事以爵献于神位前。乐止。典仪唱行终献礼。奏《叙平》之章。仪同亚献，乐止。
在主献官向先师正位、四配位进献帛爵之时，四位分献官同时要分别向东哲、西哲、东庑、西庑各神位分别进献帛爵。
然后是接下来就是撤馔，奏《懿平》之章。执事进入大成殿内将笾豆挪动，以示将馔撤下。
赞礼唱：“送神”，奏奏《德平》之章。赞礼唱：“鞠躬拜兴拜兴平身”。献官以下皆鞠躬拜兴拜兴平身。赞礼唱：“祝人取祝，币人取币，诣望瘗位”。读祝官取祝，捧币者捧币，诣望瘗位。
赞礼唱：“望瘗”。赞引引三献官诣望瘗位。赞礼唱：“可瘗”。东西面各二人以炬燎火，俟半燎，实土半坎。赞礼唱：“礼毕”。
望瘗，最后将献祭的祝文和帛在瘗所（焚帛炉）进行焚化。表示以达天听。
至此，明国的释奠记正式礼成。
之后，参与此次释奠礼的所有工作人员们，主献官、亚献官、陪祭官等人员纷纷合影留念。
全世界媒体一片惊呼，明国的释奠礼庄严肃穆，又遵从传统，所有流程、服装、礼器、祭品考究，让来自联合国教科文组织的官员和各国的观礼嘉宾非常的震撼，整场大典，大成殿之内闪光灯不停的拍照，一场祭礼下来，每位摄像师都至少拍了一万多张照片，他们幸好准备了两块相机电池和多块存储卡。
他们也曾经参加过韩国的小儿科释奠礼，也去过华夏逗比释奠礼，但是最最感动的还是明国的释奠礼。
此次祭孔，韩国多位国宝级大儒们也来到明国观礼，由于这些年的凋零，也没有几位了，来的大多是七八十岁、甚至八九十岁的老人。
朱威请他们来，是让他们见识一下宗主国的祭礼。
明国的国子监文庙的高端大气上档次，达到了曲阜孔庙的程度，看到明国的祭孔礼仪，韩国国宝们也不由得汗颜。
明国的祭孔大礼给所有的各国嘉宾感觉是回国以后也要学习明国的释奠礼，或者说等以后有机会还要再来参加明国的释奠礼。
在华夏，千度明国吧第一次火爆超过汉服吧的汉服同袍们，脑残粉的增加使明国的文化感染力更加强大，释奠礼结束的这一周，足足有三十万汉服同袍和明国脑残粉申请加入明国国籍。
朱威当然是欢迎的，这三十万汉服同袍和脑残粉都是明国的铁粉啊，而且又都是年轻的中坚力量，他立刻命令明国驻华夏的所有领事馆，加大力度颁发签证。(未完待续……)
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