第1719章 文字
马林教会这里的木匠割圆法来生产圆桌面。
原始人哪里懂得这些？
几块木板怎么拼成一张圆桌面？
先把木板加工成多边形的形状，拼好，固定好，再进行打磨，把边缘给磨的比较光滑。
他们有那种用绳弓驱动的砂轮来打磨木头和石头，效果还不错。
木架子也比较好制作。
别的部落过来的人想用兽皮、布匹、种子、特殊的石头来换取铁器、制作较好的桌椅板凳、制作较好的衣服等东西。
马林会跟他们说，如果他们愿意帮忙干活，进行买卖的时候可以获得价格上的优惠。
于是便有人帮他拉绳弓，他用来加工制造各种物品。
绳弓是采用弓钻的原理的一种机械驱动方式，能够制作出比较快的旋转来。
如果转轴比较细，用绳弓驱动，一秒钟转二三十下不成问题。
绳弓能够把多人的力量给汇集在一起，比如一个人抡斧子砍不动的木头，四个人的力气都借给他，他一下子就能够砍断了。
绳弓比较类似，好处是它所驱动的设施能够利用台面来对木材进行较精确的加工，速度很快。
坏处是拉起来比较费力气。
他不打铁的时候就去制作各种桌子、椅子。
目前他还没能力制作箱子和柜子。原因是工具不足。
箱子的两个侧面是怎么连接起来的？
他没有木胶和钉枪，也不会开槽线。总觉得这种制作非常的难。
卯榫结构是可以进行衔接，直是目前他并未找到窍门。
箱子和柜子的制作难度都比较高。
此外他希望自己能够拥有金属合页。
但是目前不敢奢求。
他压根就不拥有多少金属。
每天进行很多劳作。
从早到晚。不停歇。
搞的非常累。
想改善如今的处境，就必须努力，不努力就会维持现状，半死不活直到垂垂老矣。
最近麻烦不断。
某个村子驯养了十头野羊，进度挺快的。
可是忽然之间它们全都生病了，不久后就死掉了一半，剩下的瞧起来也是挺不下去了。
于是村民便来找马林，问马林是怎么回事。
马林便说是得了传染病，具体是什么病，他并不懂。
这个村子的人还把一只生病的羊给带了过来，马林赶紧让他牵到一边去，不要传染给了这里的健康的羊。
可事实上野外的羊也有患病的迹象。
马林不知道此类问题应该怎么处理。
只能干等着，尽量用草木灰来给羊圈消毒。如果有生病的羊，会把它给单独圈养起来。
现在每个村子驯养的野羊数目都非常的少，毕竟刚刚开始做这件事。
或许土丘村拥有上百只羊了。
或许红石村也拥有上百只了。
一头母羊一胎能够产羊两到八只之间。
十几头母羊一年就能够生产几十只羊羔。
在人工饲育情况下，羊羔成活率比较高。
附近区域最近出现了一头老虎，狩猎队一直能够找到它留下的痕迹，却找不到它，大家出门的时候都必须小心。
跟老虎战斗还是存在种种危险。
大家都需要更强力的武器来应对猛虎。
而马林始终弄不懂反曲弓、复合弓到底应该怎么制作。
他没有木胶，能够制作复合弓么？
复合弓比起一根木头凿出来的弓有什么优点？
不知道。
反曲弓是什么制作原理的？
同样不知道。
每天上算术课，这是不能推辞的，也不能耽误的。
原始人迫切需要快点学会算术，尤其是几个木工。
不会算术，不管是凳子、椅子还是桌子，都完全无法制作。
而教这样的学生是非常吃力的。
好在他已经发明出了纸和鹅毛笔，并且用碳粉和树脂混合制作了简单的墨水。
纸的制作几乎毫无难度，这一点令他非常的惊讶。
正常来说，他每天有十个学生。
他要给他们布置作业。
都是小学算术。
他也顺便会教一些字。
象形文字是怎么出现的？
这些原始人学会算术之后，就想在纸上进行一些记录。
然后就会画幅画，后面加上一个数字。
比如说，画一只羊，后面写个‘八’，意思就是八只羊。
会算术之后做生意也比较容易。
一斤盐能够换一张羊皮加两只碗，那么九斤盐能够换多少张羊皮加上多少只碗？
算账的时候，他们会画一些颗粒表示盐，各自发挥画技把羊皮和碗也都画出来。
马林教他们写字的时候，他们就很有意见。比如华夏字的‘羊’是可以解释为何么这样写，那‘盐’为什么这么写？马林的解释是，盐来自于井，上面那个图案代表盐井上的抽水设备。
那‘碗’这个字为什么这么写？
马林就瞎掰，说这个字右边表示的是黏土窑，左边表示的是石头。
然后原始人就不愿意接受这些字，他们想自己发明出个图案来表示这些东西。
马林立刻就表示，华夏字已经是一种成熟的文字，内容丰富，大家还是直接学习华夏字比较好。
不过有人执意要发明文字，马林也不好阻挡。
毕竟华夏字的形状跟实物存在很大差别。
牛羊虎豹猪都有点不容易记忆。
但是自己发明文字非常难，还不如直接记忆。
‘喊山’就能够记住常见文字，这样子才方便记账。
马林还教了他们达成生意的时候要按手印。旁边放好墨汁，用手指蘸一下，按到纸上，这样子日后方便查账。
每天都有原始人来找‘喊山’进行交易，于是‘喊山’便会进行记录，用什么交易了什么，既有华夏字，又有数字。
所以说，‘喊山’确实是个人才。
马林未能发明出复合弓、织布机、有辐条的车轮，也没研究透怎么炼钢。
他的生活忽然之间似乎失去了目标。
也许他始终无法学会炼钢。
自己到底应该多做实验，还是应该多出门，他心里充满了困惑。
多出门便有可能找到更多的金属。
多做实验便有可能有一定的技术创新。
即便如今他们拥有了一些铁质武器、农具、工具，但是生活依然存在种种不便。
从某个角度讲，作为原始文明，他们其实已经生活的蛮好的了。
他们自己有布穿，有纸用，有铁质工具，有独轮车，有陶器，有铁质武器，还已经开始尝试养殖和种植。
这种生活比别的原始人强了不知道多少倍。
从另一个角度讲，他们的生活极为单调、不便，没有集市，人口太稀少，物资太匮乏，距离真正的好日子还差了很远。
马林知道自己肯定在思想上存在严重的错误，他过着这样子的生活却丝毫不快乐，也认为自己与同伴们做到的事情根本就不值一提。
可是仔细的观察一下这个时代，这里可是原始社会，而且是旧石器时代，原本这些人都在使用旧石器，穿兽皮，不会烧陶，不会燧木取火，因为没有盐吃，所以经常喝血，没有弓箭，不会造房子，要啥没啥。
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原始人哪里懂得这些？
几块木板怎么拼成一张圆桌面？
先把木板加工成多边形的形状，拼好，固定好，再进行打磨，把边缘给磨的比较光滑。
他们有那种用绳弓驱动的砂轮来打磨木头和石头，效果还不错。
木架子也比较好制作。
别的部落过来的人想用兽皮、布匹、种子、特殊的石头来换取铁器、制作较好的桌椅板凳、制作较好的衣服等东西。
马林会跟他们说，如果他们愿意帮忙干活，进行买卖的时候可以获得价格上的优惠。
于是便有人帮他拉绳弓，他用来加工制造各种物品。
绳弓是采用弓钻的原理的一种机械驱动方式，能够制作出比较快的旋转来。
如果转轴比较细，用绳弓驱动，一秒钟转二三十下不成问题。
绳弓能够把多人的力量给汇集在一起，比如一个人抡斧子砍不动的木头，四个人的力气都借给他，他一下子就能够砍断了。
绳弓比较类似，好处是它所驱动的设施能够利用台面来对木材进行较精确的加工，速度很快。
坏处是拉起来比较费力气。
他不打铁的时候就去制作各种桌子、椅子。
目前他还没能力制作箱子和柜子。原因是工具不足。
箱子的两个侧面是怎么连接起来的？
他没有木胶和钉枪，也不会开槽线。总觉得这种制作非常的难。
卯榫结构是可以进行衔接，直是目前他并未找到窍门。
箱子和柜子的制作难度都比较高。
此外他希望自己能够拥有金属合页。
但是目前不敢奢求。
他压根就不拥有多少金属。
每天进行很多劳作。
从早到晚。不停歇。
搞的非常累。
想改善如今的处境，就必须努力，不努力就会维持现状，半死不活直到垂垂老矣。
最近麻烦不断。
某个村子驯养了十头野羊，进度挺快的。
可是忽然之间它们全都生病了，不久后就死掉了一半，剩下的瞧起来也是挺不下去了。
于是村民便来找马林，问马林是怎么回事。
马林便说是得了传染病，具体是什么病，他并不懂。
这个村子的人还把一只生病的羊给带了过来，马林赶紧让他牵到一边去，不要传染给了这里的健康的羊。
可事实上野外的羊也有患病的迹象。
马林不知道此类问题应该怎么处理。
只能干等着，尽量用草木灰来给羊圈消毒。如果有生病的羊，会把它给单独圈养起来。
现在每个村子驯养的野羊数目都非常的少，毕竟刚刚开始做这件事。
或许土丘村拥有上百只羊了。
或许红石村也拥有上百只了。
一头母羊一胎能够产羊两到八只之间。
十几头母羊一年就能够生产几十只羊羔。
在人工饲育情况下，羊羔成活率比较高。
附近区域最近出现了一头老虎，狩猎队一直能够找到它留下的痕迹，却找不到它，大家出门的时候都必须小心。
跟老虎战斗还是存在种种危险。
大家都需要更强力的武器来应对猛虎。
而马林始终弄不懂反曲弓、复合弓到底应该怎么制作。
他没有木胶，能够制作复合弓么？
复合弓比起一根木头凿出来的弓有什么优点？
不知道。
反曲弓是什么制作原理的？
同样不知道。
每天上算术课，这是不能推辞的，也不能耽误的。
原始人迫切需要快点学会算术，尤其是几个木工。
不会算术，不管是凳子、椅子还是桌子，都完全无法制作。
而教这样的学生是非常吃力的。
好在他已经发明出了纸和鹅毛笔，并且用碳粉和树脂混合制作了简单的墨水。
纸的制作几乎毫无难度，这一点令他非常的惊讶。
正常来说，他每天有十个学生。
他要给他们布置作业。
都是小学算术。
他也顺便会教一些字。
象形文字是怎么出现的？
这些原始人学会算术之后，就想在纸上进行一些记录。
然后就会画幅画，后面加上一个数字。
比如说，画一只羊，后面写个‘八’，意思就是八只羊。
会算术之后做生意也比较容易。
一斤盐能够换一张羊皮加两只碗，那么九斤盐能够换多少张羊皮加上多少只碗？
算账的时候，他们会画一些颗粒表示盐，各自发挥画技把羊皮和碗也都画出来。
马林教他们写字的时候，他们就很有意见。比如华夏字的‘羊’是可以解释为何么这样写，那‘盐’为什么这么写？马林的解释是，盐来自于井，上面那个图案代表盐井上的抽水设备。
那‘碗’这个字为什么这么写？
马林就瞎掰，说这个字右边表示的是黏土窑，左边表示的是石头。
然后原始人就不愿意接受这些字，他们想自己发明出个图案来表示这些东西。
马林立刻就表示，华夏字已经是一种成熟的文字，内容丰富，大家还是直接学习华夏字比较好。
不过有人执意要发明文字，马林也不好阻挡。
毕竟华夏字的形状跟实物存在很大差别。
牛羊虎豹猪都有点不容易记忆。
但是自己发明文字非常难，还不如直接记忆。
‘喊山’就能够记住常见文字，这样子才方便记账。
马林还教了他们达成生意的时候要按手印。旁边放好墨汁，用手指蘸一下，按到纸上，这样子日后方便查账。
每天都有原始人来找‘喊山’进行交易，于是‘喊山’便会进行记录，用什么交易了什么，既有华夏字，又有数字。
所以说，‘喊山’确实是个人才。
马林未能发明出复合弓、织布机、有辐条的车轮，也没研究透怎么炼钢。
他的生活忽然之间似乎失去了目标。
也许他始终无法学会炼钢。
自己到底应该多做实验，还是应该多出门，他心里充满了困惑。
多出门便有可能找到更多的金属。
多做实验便有可能有一定的技术创新。
即便如今他们拥有了一些铁质武器、农具、工具，但是生活依然存在种种不便。
从某个角度讲，作为原始文明，他们其实已经生活的蛮好的了。
他们自己有布穿，有纸用，有铁质工具，有独轮车，有陶器，有铁质武器，还已经开始尝试养殖和种植。
这种生活比别的原始人强了不知道多少倍。
从另一个角度讲，他们的生活极为单调、不便，没有集市，人口太稀少，物资太匮乏，距离真正的好日子还差了很远。
马林知道自己肯定在思想上存在严重的错误，他过着这样子的生活却丝毫不快乐，也认为自己与同伴们做到的事情根本就不值一提。
可是仔细的观察一下这个时代，这里可是原始社会，而且是旧石器时代，原本这些人都在使用旧石器，穿兽皮，不会烧陶，不会燧木取火，因为没有盐吃，所以经常喝血，没有弓箭，不会造房子，要啥没啥。
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