第1397章 一些政治家
最近西翼洲出现多位政治家，跑到东翼洲，怂恿四个城市、三个省闹独立。
马林对西翼洲政治家的思维完全是弄不懂。
东翼洲政治家的态度是尽量忍耐。
西翼洲在科技文化上曾经有很多成果，他们崇尚理性，在封建专制的政体下追求自由民主，尊重科学。
他们确实给世界的发展贡献了不小的力量。
但是他们的政治思维实在是像过家家。
他们光明正大的前去怂恿别国的内乱，希望自己能够从中渔利，并且觉得这是自己英明神武的体现。
他们当强盗前去掠夺弱国，颠覆对方的政权，推广致幻剂生意，制造严重的社会动乱，还觉得自己是在为对方好，自己是个大英雄，打倒了邪恶的巨龙、
事实上东翼洲的居民是完全想不到他们会来这一手。
大家的反应分为两派，一派认为，这是西方的传统艺能，忍一忍，挺过这一波，世界局势便会显著好转，迎来共同的繁荣。
另一派认为，不把西方给干掉，他们还会继续这么搞下去。
东翼洲有几个民族尚未完全融入联合政府，经济发展的也不够好，当地的管制措施非常多，于是西翼洲的政治家花钱，进行挑拨离间。
另有一个海岛、一个城市跟西翼洲走的非常近，曾经在魔法科技上有所领先，并觉得西翼洲乃是世界领袖。
事实上，盖姆世界跟蓝星不同。
工业革命是从沙狗国开始的。
西翼洲在经济发展上始终落后于东翼洲一截。
西翼洲一些国家至今非常顽固，虽然加入了联合政府，却一直跟东翼洲唱对台戏。
他们最喜欢做的就是撒谎、欺骗、抢劫。
而他们对此深以为傲，以为这些都是专属于成功者的手腕。
他们认为自己搞这些行为，所以比竞争对手都强，会成为世界当之无愧的领袖。
他们认为东翼洲的道德观非常恶心，沙狗神庙的道德观也非常恶心。
他们最喜欢做的还是挑拨离间，前去各个弱国搞分裂活动，对强国搞贿赂和挑拨离间。
他们的信条是，不管自己如何弱，一定要反抗到底，一定要展示出足够强的攻击性，让人不敢轻视。即使为此灭亡，自己也赢得了了荣誉。
“我是世界上最顽固的刺头，不屈服于任何势力。当我成为统治者的时候，我也是最肮脏、最卑鄙无耻的，我的反对者都无法比我更肮脏、更卑鄙无耻，敌人可以憎恨我，却不觉得不畏惧我，害怕我的报复。”
所以即使他们处于严重的弱势与落后状态，他们也要前来东翼洲挑拨离间。
“我就是不想让你过好日子，我的意思写在脸上，我不但在背地里搞各种阴谋诡计，我还光明正大的来。”
东翼洲采用与他们完全不同的游戏规则。
他们捣乱，东翼洲的做法是不予回应。
这种程度的挑拨行为，外交上发表一些不痛不痒的声明意思一下就行了。东翼洲处于绝对优势地位，所以决定再忍一下。
我们越是忍耐，敌人越是愚蠢。
东翼洲在非常努力的做一件事，那就是抓紧消除自己辖区的内部矛盾，提高社会道德，改善社会气氛，这样子就不怕被人挑拨。
西翼洲花了重金来挑拨离间，一些老百姓被收买、蛊惑，反应非常激烈怎么办？
我方的思想政治工作要把根扎得更深一些，一定要接触到社会底层的老百姓。
我方尊重社会最底层劳动者，他们人数庞大，勤劳朴实，向他们宣传勤劳与道德最容易产生益处，我方社会对底层人民更为友好，气氛更好，那些天天搞自由民主示威游行的一般都是既得利益者和一些地痞流氓。
关键在于，我方统治者是否真的有足够的思想觉悟与底层劳动人民同甘共苦，维护底层劳动人民的利益。
领导者如果能够以身示范，整个社会的结构和气氛都会发生显著变化。
在政治斗争中我方便可以胜出。
我方跟西方的政治家最重要的差别在哪里？
我方政治家可以自己种田，自己养牛，可以跟农民、工人一起生活很多年，不嫌辛苦，也不嫌自己怀才不遇。
西方政治家则是过惯了富贵日子，打死都不愿意到社会底层拼搏的。
但是如果我方政治家堕落了，也贪图富贵享乐，失去了奋斗精神，那么便无法处理乱局。
盖姆世界能够融合为一个整体，在于少狗神庙使得社会风气变得特别好，也能快速化解各种社会矛盾。
提升自己的道德，消除自己人之间的矛盾是件刻不容缓的事情。
想做到这一条，不知道要花费多少功夫，过程可能又累又憋屈。
但这都是不可避免的。
既然有社会矛盾出现，沙狗神庙开始有大动作。
对沙狗神教来说，这些矛盾压根就算是什么大矛盾。
这些闹事的人也得吃喝拉撒，也得像普通人一样过日子，也得养家糊口，以及为将来做打算，他们也是与社会紧密联系的。
于是他们便脱离不了社会。
社会的基础是勤劳、善良、上进，符合这个标准的人才真正占有话语权。沙狗神教以及众多信徒掌握着实际的话语权。
他们干活更勤快，更游刃有余，包容力也更强，对社会也理解的更深，收拾几个废青压根就不成问题。
所以社会矛盾很容易被化解，我方多努力干干活，稍微忍一点气，废青自发就会知道谁才是自己大哥。
有些人总是觉得，自己生来优越，不用努力也能过上好日子，别人活的辛苦那是活该，自己活的富贵也是应该的，自己就是有权去剥削那些没钱的，当这种剥削结构将要崩溃的时候，他们便接受不了现实。
于是他们便要闹事。
从马林的角度看，这都是人之常情，就像是自己家里养出了一个不懂事的儿子，做事非常恶劣。但那究竟是自己儿子。
不正常的是西方人的行为。
他们公然跑去别人家里挑拨离间，就这么翘着二郎腿大模大样坐在客厅里，希望别人的儿子跟家人反目成仇，投入他的怀抱。
如果他们是土皇帝，进入老农民家里这么搞事，那也是正常的。
问题是，他们本身就是老农民，灰头土脸的，还这么搞事，这种行为叫做什么呢？
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马林对西翼洲政治家的思维完全是弄不懂。
东翼洲政治家的态度是尽量忍耐。
西翼洲在科技文化上曾经有很多成果，他们崇尚理性，在封建专制的政体下追求自由民主，尊重科学。
他们确实给世界的发展贡献了不小的力量。
但是他们的政治思维实在是像过家家。
他们光明正大的前去怂恿别国的内乱，希望自己能够从中渔利，并且觉得这是自己英明神武的体现。
他们当强盗前去掠夺弱国，颠覆对方的政权，推广致幻剂生意，制造严重的社会动乱，还觉得自己是在为对方好，自己是个大英雄，打倒了邪恶的巨龙、
事实上东翼洲的居民是完全想不到他们会来这一手。
大家的反应分为两派，一派认为，这是西方的传统艺能，忍一忍，挺过这一波，世界局势便会显著好转，迎来共同的繁荣。
另一派认为，不把西方给干掉，他们还会继续这么搞下去。
东翼洲有几个民族尚未完全融入联合政府，经济发展的也不够好，当地的管制措施非常多，于是西翼洲的政治家花钱，进行挑拨离间。
另有一个海岛、一个城市跟西翼洲走的非常近，曾经在魔法科技上有所领先，并觉得西翼洲乃是世界领袖。
事实上，盖姆世界跟蓝星不同。
工业革命是从沙狗国开始的。
西翼洲在经济发展上始终落后于东翼洲一截。
西翼洲一些国家至今非常顽固，虽然加入了联合政府，却一直跟东翼洲唱对台戏。
他们最喜欢做的就是撒谎、欺骗、抢劫。
而他们对此深以为傲，以为这些都是专属于成功者的手腕。
他们认为自己搞这些行为，所以比竞争对手都强，会成为世界当之无愧的领袖。
他们认为东翼洲的道德观非常恶心，沙狗神庙的道德观也非常恶心。
他们最喜欢做的还是挑拨离间，前去各个弱国搞分裂活动，对强国搞贿赂和挑拨离间。
他们的信条是，不管自己如何弱，一定要反抗到底，一定要展示出足够强的攻击性，让人不敢轻视。即使为此灭亡，自己也赢得了了荣誉。
“我是世界上最顽固的刺头，不屈服于任何势力。当我成为统治者的时候，我也是最肮脏、最卑鄙无耻的，我的反对者都无法比我更肮脏、更卑鄙无耻，敌人可以憎恨我，却不觉得不畏惧我，害怕我的报复。”
所以即使他们处于严重的弱势与落后状态，他们也要前来东翼洲挑拨离间。
“我就是不想让你过好日子，我的意思写在脸上，我不但在背地里搞各种阴谋诡计，我还光明正大的来。”
东翼洲采用与他们完全不同的游戏规则。
他们捣乱，东翼洲的做法是不予回应。
这种程度的挑拨行为，外交上发表一些不痛不痒的声明意思一下就行了。东翼洲处于绝对优势地位，所以决定再忍一下。
我们越是忍耐，敌人越是愚蠢。
东翼洲在非常努力的做一件事，那就是抓紧消除自己辖区的内部矛盾，提高社会道德，改善社会气氛，这样子就不怕被人挑拨。
西翼洲花了重金来挑拨离间，一些老百姓被收买、蛊惑，反应非常激烈怎么办？
我方的思想政治工作要把根扎得更深一些，一定要接触到社会底层的老百姓。
我方尊重社会最底层劳动者，他们人数庞大，勤劳朴实，向他们宣传勤劳与道德最容易产生益处，我方社会对底层人民更为友好，气氛更好，那些天天搞自由民主示威游行的一般都是既得利益者和一些地痞流氓。
关键在于，我方统治者是否真的有足够的思想觉悟与底层劳动人民同甘共苦，维护底层劳动人民的利益。
领导者如果能够以身示范，整个社会的结构和气氛都会发生显著变化。
在政治斗争中我方便可以胜出。
我方跟西方的政治家最重要的差别在哪里？
我方政治家可以自己种田，自己养牛，可以跟农民、工人一起生活很多年，不嫌辛苦，也不嫌自己怀才不遇。
西方政治家则是过惯了富贵日子，打死都不愿意到社会底层拼搏的。
但是如果我方政治家堕落了，也贪图富贵享乐，失去了奋斗精神，那么便无法处理乱局。
盖姆世界能够融合为一个整体，在于少狗神庙使得社会风气变得特别好，也能快速化解各种社会矛盾。
提升自己的道德，消除自己人之间的矛盾是件刻不容缓的事情。
想做到这一条，不知道要花费多少功夫，过程可能又累又憋屈。
但这都是不可避免的。
既然有社会矛盾出现，沙狗神庙开始有大动作。
对沙狗神教来说，这些矛盾压根就算是什么大矛盾。
这些闹事的人也得吃喝拉撒，也得像普通人一样过日子，也得养家糊口，以及为将来做打算，他们也是与社会紧密联系的。
于是他们便脱离不了社会。
社会的基础是勤劳、善良、上进，符合这个标准的人才真正占有话语权。沙狗神教以及众多信徒掌握着实际的话语权。
他们干活更勤快，更游刃有余，包容力也更强，对社会也理解的更深，收拾几个废青压根就不成问题。
所以社会矛盾很容易被化解，我方多努力干干活，稍微忍一点气，废青自发就会知道谁才是自己大哥。
有些人总是觉得，自己生来优越，不用努力也能过上好日子，别人活的辛苦那是活该，自己活的富贵也是应该的，自己就是有权去剥削那些没钱的，当这种剥削结构将要崩溃的时候，他们便接受不了现实。
于是他们便要闹事。
从马林的角度看，这都是人之常情，就像是自己家里养出了一个不懂事的儿子，做事非常恶劣。但那究竟是自己儿子。
不正常的是西方人的行为。
他们公然跑去别人家里挑拨离间，就这么翘着二郎腿大模大样坐在客厅里，希望别人的儿子跟家人反目成仇，投入他的怀抱。
如果他们是土皇帝，进入老农民家里这么搞事，那也是正常的。
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